أن اقتضى رأي تمربغا أن يحسن للسلطان إحضار أبي الخير النحاس، وكان ميل السلطان إليه باقيا، بل لا يزداد على طول الزمان، إلا كثرة، وكان السلطان ساعيا في [ذلك] حين ذهاب أبي الخير بضروب من الحيل منها: أنه لما رأى ميل مماليكه مع ناظر الخاص، شرع كلما طلب منه شخص من أكابرهم شيئا، أجابه ولان له، وأظهر السرور بطلبه منه، ثم إذا حضر ناظر الخاص استدناه، وساره، ثم يلتفت إلى ذلك المملوك في غاية الانحراف فيهدده، ويطرده، وربما أوقع ببعضهم؛ يقصد بذلك أنه إذا تكرر منه هذا الفعل، يظن الأجلاب أن الآفة إنما هي من ناظر الخاص، ومنها أنه قطع عنهم ما كان يوصلهم من البر في غالب الأوقات، ويعتذر لهم، بأنه ليس في الخزانة شيء، إلى أن قال لهم في أواخر ذلك: أنتم قطعتم بأنفسكم؛ كان أبو الخير يأتينا بما ينفق عليكم منه، فذهب وأنتم ترون غيره لا يأتينا بشيء، فلان كثير منهم لإحضاره، ولما علم ذلك منهم، وكرر عليه تمربغا الكلام في ذم ناظر الخاص، وبيان أنه غاش للسلطان؛ يأكل أمواله، ولا يطلعه منها إلا على القليل، طلب من ناظر الخاص يوما خمسة آلاف دينار، فأرسل ألفا، وقال للرسول: غدا أحضر الباقي، فلما كان الغد أحضر إلى السلطان ألفا، فاشتاط السلطان غضبا، ولم يظهر له على ذلك، ثم أمر تمربغا فأحضر له موقعا، فأمره بكتابة مرسوم إلى نائب قلعة طرسوس، بتجهيز أبي الخير بسرعة، ولم يعلم بذلك على ما يقال إلا تمربغا، والموقع، واستحلف الموقع على كتمان ذلك بالطلاق، وأمر الهجان بالإسراع، ثم إن السلطان ندم بعد