19 - إبراهيم بن محمد الخواص قال الإمام الذهبي في ترجمة إسماعيل بن أحمد الآخري بالخاء المعجمة ومد الهمزة أتهمه بن الجوزي وإنما المتهم شيخه الخواص وهذا يحتمل أن يكون متهما بالوضع قال الذهبي في ترجمة الخواص أحد الواضعين قال بن طاهر أحاديثه موضوعة وهذا يروي أحد الاحتمالين رأيت أنا كلام بن الجوزي في الموضوعات في سورة أقرأ وهو صريح في أنه وضاع أعني الآخري فإنه قال موضوع بلا شك وأنا اتهم به إسماعيل الآخري

20 - إبراهيم بن الفضل الأصبهاني الحافظ أبو نصر البار قال بن السمعاني رحل وطوف ولحقه الإدبار فكان يقف في سوق أصبهان ويروي من حفظه بإسناده وسمعت أنه كان يضع الحديث في الحال

21 - إبراهيم بن علي بن إبراهيم أبو الفتح البغدادي عن موسى بن نصر وجرير وعنه أحمد بن القاسم بن ميمون العلوي قال الذهبي في إبراهيم بن سيبخت روى عن البغوي وطال عمره قال الخطيب سيء الحال في الرواية وقال مرة ساقط الرواية أحسب شيخه موسى بن نصر شيخا اختلقه إلى آخر كلامه وفي موضوعات بن الجوزي في باب إباحة الغناء ذكر فيه حديثا هو في السند ثم ذكر كلام الخطيب مع قوله وشيخا اختلقه واصل الحديث باطل والله أعلم فهذا وضع في السند بالحسبان

22 - إبراهيم بن عبد الواحد البكري قال الذهبي لا أدري من ذا أتى بحكاية منكرة أخاف الا تكون من وضعه فذكرها وهي صلاة أحمد بن حنبل ويحي بن معين بمسجد الرصافة فقام قاص فقال حدثنا أحمد بن حنبل ويحي بن معين إلى أن قال فجعل أحمد ينظر إلى يحيى ويحي ينظر إليه فقال أنت حدثته فقال لا والله إلى أن قال فيه كيف عن سبعة عشر أحمد بن حنبل

23 - إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى واسم أبي يحيى سمعان ذكر له الذهبي ترجمة في ميزانه ولم يذكر فيها أنه وضع وقد ذكره أبو الفرج بن الجوزي في مقدمة الموضوعات أنه كان يضع الحديث جوابا لسائله وذكر له حديثا وضعه ونقل عن النسائي أنه وضاع

24 - إبراهيم بن هدبة كذاب وقال بن الجوزي في تبشير السماوات والأرض الصائم بالجنة فذكر حديثا ثم قال المتهم به إبراهيم بن هدبة قال بن حبان دجال يضع على أنس

25 - إبراهيم بن منقوش هو إبراهيم بن يوسف بن منقوش الزبيدي عن أصحاب ميمون بن مهران قال الأزدي كان يضع الحديث انتهى

26 - إبراهيم بن مهدي الأبلي قال الأزدي كان يضع الحديث

27 - إبراهيم بن مهدي المصيصي د عن حماد بن زيد قال العقيلي حدث بمناكير وقال بن معين جاء بمناكير انتهى وقد وثقه أبو حاتم

28 - أبرد بن أشرس قال بن خزيمة كذاب وضاع

29 - أبين بن سفيان المقدسي عن التابعين ضعيف قال الذهبي كأنه غير أبان بن سفيان ذاك تأخر أو هما واحد والله أعلم وقد سقناه في أبان بن سفيان وقد ذكر كلام الناس فيه فأنظره وقد قال بن ماكولا في اكماله بعد ضبطه يروي عن غالب بن عبيد الله وعبد الله بن عمر وأبي حازم روى عنه كثير بن مرة الفلسطيني صاحب مناكير عزيز الحديث انتهى وقد ذكره بن الجوزي في حديث اتحاد السودان في كتاب الجهاد وقال عقب الحديث لا يصح والمتهم به أبين ثم ذكر كلام الناس فيه

30 - أجلح بن عبد الله أبو حجية الكندي الكوفي 4 يقال اسمه يحيى وثقه بن معين وأحمد بن عبد الله العجلي وقال أبو حاتم ليس بالقوي وقال س ضعيف وقال بن عدي شيعي صدوق وفيه غير هذا الكلام من جرح وتعديل وقال بن الجوزي في موضوعاته في فضل علي رضي الله عنه في حديث وضعه أجلح

31 - أحمد بن جعفر بن عبد الله شيخ لأبي نعيم الحافظ ذكر بن طاهر أنه مشهور بالوضع

32 - أحمد بن جعفر بن عبد الله بن يونس بن عبيد عن ابائه وعنه الحسن بن علي بن عمرو الحافظ وقال مشهور بالوضع ليس بشيء

33 - أحمد بن حجاج بن الصلت عن سعدويه وجاء بإسناد الصحاح مرفوعا يختم هذا الأمر بغلام من ولدك يا عم يصلي بعيسى بن مريم رواه عنه محمد بن مخلد العطار وهو افته والعجب أن الخطيب ذكره في تاريخه ولم يضعفه وكأنه سكت عنه لانتهاك حاله مات سنة 262 ه انتهى لفظ الذهبي