السُبُّوحُ: الْمُسَبَّح.
الشَّكُورُ: الَّذِي يُعْطِي الثَّوَابَ الْجَزِيلَ عَلَى الْعَمَلِ الْقَلِيلِ، أَوْ الْمُثْنِي عَلَى عِبَادِهِ الْمُطِيعِينَ.
الصَّمَدُ: السَّيِّدُ الَّذِي اِنْتَهَى إِلَيْهِ السُّؤْدُدُ، فَيُقْصَدُ فِي الْحَوَائِجِ إِلَيْهِ.
الطَيِّبُ، المُنَزَّهُ مِنَ الأَدْنَاسِ.
الْعَزِيزُ: الْغَالِبُ الْقَوِيُّ الَّذِي لَا يُغْلَبُ.
الْفَتَّاحُ: الَّذِي يَفْتَحُ أَبْوَابَ الرِّزْقِ وَالرَّحْمَةِ لِعِبَادِهِ، وَقِيلَ مَعْنَاهُ الْحَاكِمُ بَيْنَهُمْ.
الْقَابِض الْبَاسِط: مُضَيِّق مُوَسِّعُ الرِّزْقَ وَغَيْره عَلَى مَنْ شَاءَ مَا شَاءَ كَيْف شَاءَ.
الْقُدُّوس: الْمُنَزَّهُ مِنْ الْعُيُوبِ، وَالنَقْصِ.
الْقَهَّارُ: أَيْ الْغَالِبُ جَمِيعَ الْخَلَائِقِ.
الْمُؤْمِنُ: الَّذِي يَصْدُقُ عِبَادَهُ وَعْدَهُ، أَوْ يُؤَمِّنُهُمْ فِي الْقِيَامَةِ مِنْ عَذَابِهِ.
الْمُتَكَبِّرُ: ذُو الْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةُ.
الْمُصَوِّرُ: الَّذِي صَوَّرَ جَمِيعَ الْمَوْجُودَاتِ وَرَتَّبَهَا فَأَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ مِنْهَا صُورَةً خَاصَّةً وَهَيْئَةً مُنْفَرِدَةً يَتَمَيَّزُ بِهَا عَلَى اِخْتِلَافِهَا وَكَثْرَتِهَا.
المَنَّانُ: الَّذِي يَمُنُّ عَلَى عِبَادِهِ بِالنِّعَمِ.
الْمُهَيْمِنُ: الرَّقِيبُ الْمُبَالِغُ فِي الْمُرَاقَبَةِ وَالْحِفْظِ.
الْوَاسِعُ: الَّذِي وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ.
الْوَدُودُ: فَاعِلٍ الْوُدِّ؛ أَيْ المُتَوَدِدُ لِعِبَادَهُ الصَّالِحِينَ.
الوِتْرٌ: الْفَرْدُ.
تنبيه: كُلُّ حَدِيث (وَرَدَ فِيِهِ عَدُّ أَسْمَاء الله تَعَالَى إِسْمَاً اسْمَاً) لا يَصُحُّ.