(إن أول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم): استشكله بعضهم بأن هذه القسامة إنما كانت في بني المطلب حقيقة.

وأجاب الدمياطي: بأن بني هاشم وبني (١) المطلب كانوا كشيء واحد في الجاهلية والإسلام (٢).

(جُوالقه): -بضم الجيم-: وعاء، والجمعُ: الجَوالق، بفتحها.

(قال: فكتب إذا شهدت الموسم): كتب: بتاء فوقية وباء موحدة؛ من الكتابة.

وعند الحموي والمستملي: "فكُنْتَ" (٣)، "كان" واسمُها تاءٌ للمخاطب.

(أحبُّ أن تجيز ابني): -بجيم وزاي-؛ أي: تُسقط عنه اليمين، وتعفو عنه (٤).

(ولا تُصبَر): بضم التاء الفوقية وفتح الباء الموحدة، على البناء للمفعول.

ويروى بكسر الموحدة، على البناء للفاعل، والصبر في اللغة: الحبسُ، والمراد هنا: أن لا يُحْبَس لليمين، ويُلزم بها، بحيث (٥) لا يسعُه إلا الحلف، بل يُعفى (٦) من ذلك.