ساق حديثه، فقال: روى أُنيس بنُ عمرٍو عنه: أنَّه قال: كنتُ في غنمٍ لي، فشدَّ الذئب على (١) شاة منها، فصاح عليه، فأقعى الذئب على ذَنَبِه يخاطبني؛ وقال (٢): مَنْ لها يومَ تشتغل عنها؟، وساق حديثًا في أعلام النُّبوة (٣).
وقيل: إنَّ مكلم (٤) الذئب أُهبانُ بنُ عِياذ، بعين مهملة مكسورة وياء تحتية وذالٍ معجمة.
[وقيل: ابن الأكوع، واسمه: سنان عمُّ سلمةَ بنِ عمرِو بنِ الأكوع] (٥).
وقيل: هو ابن كعب.
قال شيخنا قاضي القضاة شيخ الإسلام (٦) جلال الدين البلقيني -أمتع الله بعلومه-: والثلاثة واحد؛ لأنَّه أهبانُ بنُ سنانَ بنِ عياذِ (٧) بنِ ربيعةَ بنِ كعبٍ.
* * *
١٩٦٣ - (٣٦٦٧) - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَة، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللهُ
(١) في "ج": "في".
(٢) "وقال" ليست في "ع" و"ج".
(٣) انظر: "أسد الغابة" (١/ ٢٠٦).
(٤) في "ع": "أن يكلم".
(٥) ما بين معكوفتين ليس في "ع".
(٦) "شيخ الإسلام" ليست في "ج".
(٧) في "ع": "عباد".