ووجه الدلالة منه: أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - أمر بتقديم الخيار، والفاسق ليس من الخيار فلا يصح تقديمه (1).

••المناقشة:

نوقش من وجهين:

الأول: أنه حديث ضعيف - كما في تخريجه – فلا يصلح للاحتجاج به.

الثاني: على التسليم بصحته؛ فهو محمول على استحباب تقديم الخيار، ولا خلاف في أنه لا ينبغي تقديم الفاسق – كما سبق – (2).

4 – حديث مرثد (3) بن أبي مرثد الغنوي - رضي الله عنه - وكان بدريا قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا سَرَّكُمْ أَنْ تُقْبَلَ صَلاتُكمْ فَليَؤمكُم خِيَارُكُم، فَإنَّهم وَفْدُكُم فِيْمَا بَيْنَكم وَبَيْنَ رَبِّكُم» (4).

ووجه الدلالة منه كالدليل السابق، ونوقش بما نوقش به الدليل السابق.