8. وأمال (الراء) و (الألف) إمالة محضة من ﴿أدْرَاكَ﴾ في جميع القرآن. وأمال (الراء) و (الألف) في ﴿أدراكم﴾ من سورة يونس الآية (16) فقط. واختلف في غيرها فروى عنه العراقيون الفتح، وروى عنه جميع المغاربة الإمالة (1).

9. وأمال ﴿بلى﴾ في جميع القرآن وأينما وردت من طريق أبي حمدون من جميع طرقه عن يحيى بن آدم عنه وخالفه شعيب والعليمي ففتحه عنه (2). ولم يملها من طريق الشاطبية.

10. وأمال ﴿هَارٍ﴾ من قوله تعالى ﴿عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ﴾ الآية (109) في سورة التوبة من جميع الطرق (3).

11. وأمال ﴿رَانَ﴾ من قوله تعالى ﴿كَلَا بَلْ رَانَ﴾ الآية (14) من سورة المطففين من جميع الطرق (4) لأنه يقرأها بعدم السكت.

12. وأمال ﴿رمى﴾ من سورة الأنفال الآية (17) من جميع طرق المغاربة، وأما جمهور العراقيين بالفتح لظهور الياء في (رميت) من نفس الآية (5).

13. وأمال ﴿أعمى﴾ في موضعي سورة الإسراء الآية (72) (6).

14. وله في ﴿نَأَى﴾ من سورة الإسراء الآية (83) وفصلت الآية (51) أربعة طرق كما في النشر (7):

أحدها: إمالة الهمزة في (الإسراء) فقط وهي رواية الجمهور عن شعيب عن يحيى عنه. وبها قرأت.

الثاني: إمالة النون والهمزة جميعاً في (الإسراء) أيضاً وهي رواية يحيى العليمي عنه وأبي حمدون عن يحيى عنه من طريق الحمامي وابن شاذان.