تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿بُيُوتَنَا﴾: قرأها حفص بضم الباء. وقرأها شعبة بكسرها (بِيُوتَنَا).

((آية 22) ﴿رَأَى الْمُؤْمِنُونَ﴾: قرأها حفص بالفتح من غير إمالة. وقرأها شعبة بإمالة فتحة الراء فقط إمالة محضة وفتح الهمزة وصلاً، وبإمالة فتحة الراء والهمزة والألف وقفاً.

((آية 30) ﴿مُبَيِّنَةٍ﴾: قرأها حفص بكسر الياء. وقرأها شعبة بفتحها (مُبَيَّنَةٍ) (1).

﴿الْجُزْءُ الثَّانِي وَالْعُشْرُونَ﴾

((آية 33) ﴿بُيُوتِكُنَّ﴾: قرأها حفص بضم الباء. وقرأها شعبة بكسرها (بِيُوتِكُنَّ).

((آية 34) ﴿بُيُوتِكُنَّ﴾: قرأها حفص بضم الباء. وقرأها شعبة بكسرها (بِيُوتِكُنَّ).

((آية 51) ﴿تُرْجِي﴾: قرأها حفص بياء ساكنة بعد الجيم في الحالين. وقرأها شعبة بهمزة مرفوعة بعد الجيم بدل الياء وصلاً، وإذا وقف أسكنها (تُرْجِئُ) (2).

((آية 53) ﴿بُيُوتَ﴾: قرأها حفص بضم الباء. وقرأها شعبة بكسرها (بِيُوتَ).

((آية 66) ﴿الرَّسُولَا﴾: قرأها حفص بإثبات الألف بعد اللام وقفاً وحذفها وصلاً. وقرأها شعبة بإثبات الألف وصلاً ووقفاً (3).

((آية 67) ﴿السَّبِيلَا﴾: قرأها حفص بإثبات الألف بعد اللام وقفاً وحذفها وصلاً. وقرأها شعبة بإثبات الألف وصلاً ووقفاً (4).

(34) ﴿سُورَةُ سَبَأَ مَكِيَّةٌ (5) وَآيَاتُهَا أَرْبَعٌ وَخَمْسُونَ﴾

((آية 5) ﴿مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ﴾: قرأها حفص برفع الميم. وقرأها شعبة بجرها (أَلِيمٍ) (6).

(1) يراجع سورة التوبة الآية (106).

(2) يراجع سورة التوبة الآية (106).

(3) يراجع سورة الأحزاب الآية (10).

(4) يراجع سورة الأحزاب الآية (10).

(5) سورة مكية، قيل إلاَّ قوله تعالى: ﴿وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ﴾ فمدنية. ينظر: إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ص 357، وتحقيق البيان في عدِّ آي القرآن ص 22.

(6) قرأها حفص بالرفع نعتاً لعذاب. وقرأها شعبة بالجر نعتاً لرجز. ينظر: التبصرة في القراءات السبع 311، والنشر في القراءات العشر 2/ 262، وإتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ص 357.

عطاء المعبود بقراءة عاصم بن أبي النجود · الصفحة ١٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عطاء المعبود بقراءة عاصم بن أبي النجودص ١٢٧