في حائض حائضون، لأنه وصف لمؤنث (1)، ولا في أصفر أصفرون، لأنك لا تقول في صفراء صفراوات، ولا في سكران سكرانون، لأنك لا تقول في سكرى سكرانات (2) 0

وقولي: ويكون حكم آخر الاسم كحكمه في التثنية إلاّ في مكانين 000 إلى آخره (3):

أعني أنك تقول في قاض: قاضون، فلا ترد الياء كما رددتها في التثنية حين قلت: قاضيان، وتقول أيضا في موسى: موسون [وموسين] (4) فتحذف الألف، ولا تقلبها كما قلبتها في التثنية حين قلت: موسيان وموسيين 0

وقولي: كل اسم فيه علامة تأنيث لمذكر كان أو لمؤنث:

مثال ذلك طلحة اسم رجل تقول فيه: طلحات، وعائشة اسم امرأة تقول فيه: عائشات 0

وقولي: ما عدا فعلاء أفعل، وفعلى فعلان (5):

أعني أنك لا تقول: صفراوات ولا سكرانات (6)، كما لا تقول: أصفرون، ولا سكرانون، فإن كان فعلاء اسماً نحو: صحراء قيل فيه: صحراوات، لأنه ليس مؤنثا لأفعل، وإن كان فعلى اسما نحو سلمى قيل فيه: سلميات، لأنه إذ ذاك ليس مؤنثا لفعلان 0

وقولي: وكل اسم علم مؤنث وإن لم تكن فيه علامة تأنيث:

مثال ذلك قولك في هند: هندات 0

وقولي: حذفتها وألحقت العلامتين:

ـ 255 ـ

مثال ذلك: ضاربات في جمع ضاربة، وكذلك تفعل بنظائره (7) 0