فمناخة حال، وليس بخبر، وتنفك تامة لا خبر لها، كأنه قال: حراجيج ما تنفك عن التقطير إلاّ حال (1) الإناخة على الخسف 0

وقولي: وأفعال هذا الباب كلها متصرفة إلاّ ليس وما دام وقعد وجاء في المثل:

[أما قعد وجاء في المثل فلم يتصرفا] (2) لأنّ الأمثال لا تُغير عما استعملت عليه، وأمّا ما دام فلم يستعمل فيها (3) المضارع؛ لأنها (4) في المعنى بمنزلة فعل شرط قد تقدم جوابه، وفعل الشرط إذا تقدم جوابه كان ماضياً، ألا ترى أنك إذا قلت: أفعل هذا ما دام زيد قائماً، كان في المعنى قريباً من قولك: أفعل هذا إنْ دام زيد قائماً، فكما لا يجوز أن تقول: أفعل هذا إنْ يدم زيد قائماً، فكذلك لا يجوز مع ما، وأمّا ليس فأُجريت مجرى ما فلم تتصرف لذلك 0

وقولي: قسم لا يجوز تقديم خبره عليه وهو ما دام 000 إلى آخره (5):

إنما لم يجز تقديم خبر ما دام عليها فيقال: أفعل هذا قائماً ما دام زيد / [14 ب]

لأنّ ما ظرفية مصدرية فهي من قبيل الموصولات، ولا يجوز تقديم شيء من صلة الموصول عليه ولم يجز تقديم خبر قعد عليها في [نحو قولهم] (6): شحذ شفرته حتى قعدت كأنها حربة؛ لأنها كالمثل، والأمثال لا تُغير عما استعملت عليه، ولم يجز تقديم خبر ما زال وأخواتها عليها، لا يقال: قائماً ما زال زيد، ولا عالماً ما انفك زيد؛ لأن ما النافية من حروف الصدور، فلم يتقدم لذلك ما بعدها عليها، وكذلك [لا] (7) الداخلة في جواب القسم هي من حروف الصدور (8)، فلذلك لم يجز أن تقول: والله قائماً لا زال (9) زيد 0

ـ 128 ـ