قال العلّامة السِّنديُّ:

منه عُلم أنَّ التجمُّلَ يوم العيد كان عادة متقررة بينهم، ولم ينكرها النبى - ﷺ - فعُلم بقاؤها (١) .

وقال الحافظ ابن حجر:

روى ابنُ أبي الدُنيا والبيهقي بإسناد صحيح إلى ابن عمر: أنه كان يلبس أحسن ثيابه في العيدين (٢) .

وقال أيضًا:

وجهُ الاستدلال به من جهةِ تقريره - ﷺ - لِعُمَرَ على أصلِ التجمُّل للجمعة، وقَصَرَ الإنكارَعلى لُبْسِ مثل تلك الحُلّة، لكونِها كانت حريرًا (٣) .