قال أبو حاتم: قوله صلى الله عليه وسلم: "خذها" أراد به جواز ذلك الشيء المأخوذ مع جواز استعماله في المستقبل، لأن الشاء أخذها الراقي قبل أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم، ثم سأل بعد ذلك، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "خذها" أراد به جواز فعل الماضي والمستقبل معا

وعم خارجة بن الصلت علاقة بن صحار السليطي، وسليط من بني تميم

CHECK ذكر الإباحة للمرء أخذ الأجرة المشترطة في البداية على الرقي

ذكر الإباحة للمرء أخذ الأجرة المشترطة في البداية على الرقى

6112 أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع السختياني، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن أبي نضرة

عن أبي سعيد الخدري، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فمررنا على أهل أبيات فاستضفناهم، فأبوا أن يضيفونا، فنزلوا بالعراء، فلدغ سيدهم، فأتونا، فقالوا: هل فيكم أحد يرقي؟ قال: قلت: نعم أنا أرقي، قالوا: ارق1 صاحبنا، قلت: لا، قد استضفناكم فأبيتم أن تضيفونا، قالوا: فإنا نجعل لكم جعلا، قال: فجعلوا لي ثلاثين شاة، قال: فأتيته، فجعلت أمسحه، وأقرأ بفاتحة الكتاب حتى برأ، فأخذنا الشاء، فقلنا: نأخذها ونحن لا نحسن