تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(78) مزج اللبن بالماء.

1ـ عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أتي بلبنٍ قد شيب بماء، وعن يمينه أعرابيٌ، وعن يساره أبو بكر، فشرب ثم أعطى الأعرابي وقال: "الأيمنُ فالأيمنُ". أخرجه البخاري ومسلم (1) .

2ـ وعن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل على رجل من الأنصار ومعه صاحب له، فقال له النبي: "إن كان عندكم ماء بات هذه الليلة في شنة وإلا كرعنا قال: والرجل يحوِّل الماء في حائطه. قال: فقال الرجل: يا رسول الله عندي ماء بائت فانطلق إلى العريش. قال: فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجنٍ له. قال فشرب رسول الله ثم شرب الرجل الذي معه".

أخرجه البخاري (2) وقد بوب لهذين الحديثين البخاري بقوله (باب: شرب اللبن بالماء) .

قال الحافظ: (وإنما كانوا يمزجون اللبن بالماء، لأن اللبن عند الحلب يكون حاراً وتلك البلاد - أي الحجاز - في الغالب حارة، فكانوا يكسرون حر اللبن بالماء البارد) .فتح الباري (3) .

3ـ وفي حديث الهجرة الطويل المعروف بحديث "الرحل" الذي أخرجه مسلم (4) .

قال أبو بكر - رضي الله عنه -: "فأتيت النبي وكرهت أن أوقظه من نومه فوافقته استيقظ فصببت على اللبن من الماء حتى برد أسفلُهُ فقلت: يا رسول الله اشرب من هذا اللبن. قال: فشرب حتى رضيتُ..." الى آخر الحديث.

قال الإمام ابن هبيرة: (وفيه أيضاً: ما يدل على التداوي من العطش في شدة الحر باللبن المشوب بالماء البارد) إلى أن قال: (وهذا مما يدل على أن أبا بكر إنما برد اللبن بالماء؛ ليلتذَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ببرده ولم يكن - كما يقول الجهال - نوع ترف، ولكن عبادة) (5) .

- - -

المسألة التاسعة والسبعون

(79) الدعاء عقب شرب اللبن.

(1) البخاري (5612ـ5619) ومسلم (2029) .

(2) برقم (5613) .

(3) (10/78) .

(4) برقم (2009) .

(5) - الإفصاح (1/61) .

الوصية ببعض السنن شبه المنسية · الصفحة ١٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الوصية ببعض السنن شبه المنسيةص ١٢٦