تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: دخلت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنا وخالد بن الوليد على ميمونة، فجاءتنا بإناءٍ من لبنٍ، فشرب رسول الله، وأنا على يمينه وخالد على شماله، فقال لي: "الشربة لك فإن شئت آثرت بها خالداً" فقلت: ما كنت أوثر على سؤرك أحداً، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أطعمه الله الطعام فليقل: اللهم بارك لنا فيه، وأطعمنا خيراً منه. ومن سقاه الله لبناً فليقل: اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه" وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس شيء يجزئ مكان الطعام والشراب غير اللبن".

أخرجه أحمد، والترمذي، وابن ماجه، وأبو داود، وأبو داود الطيالسي، والنسائي (1) .

والحديث قال عنه الترمذي (هذا حديث حسنٌ) وحسنه ابن حجر والألباني في السلسلة الصحيحة. والله الموفق (2) .

المسألة الثمانون

(80) استحباب المضمضة بعد شرب اللبن ونحوه.

أ - أخرج البخاري (3) "باب: من مضمض من السويق ولم يتوضأ".

عن سويد بن النعمان - رضي الله عنه - "أنه خرج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام خيبر حتى إذا كانوا بالصهباء - وهي أدنى خيبر - فصلى العصر، ثم دعا بالأزواد، فلم يؤتى إلا بالسويق، فأمر به فثري (4) فأكل رسول الله وأكلنا، ثم قام إلى المغرب فمضمض ومضمضنا، ثم صلى ولم يتوضأ".

قال ابن حجر في الفتح (5) : (واستدل به البخاري على: جواز صلاتين فأكثر بوضوء واحد، وعلى استحباب المضمضة بعد الطعام) .

ب - أخرج البخاري (6) (باب: هل يمضمض من اللبن) .

(1) أحمد (1978/2569) والترمذي (3455) .وابن ماجه (3322) وأبو داود (3730) وأبو داود الطيالسي (2723) والنسائي في عمل اليوم والليلة (287) .

(2) رقم (2320) .

(3) برقم (209) .

(4) فثري: بضم المثلثة وتشديد الراء ويجوز تخفيفها: أي بُلَّ بالماء لما لحقه من اليُبس. فتح الباري [1/374] .

(5) (1/374) .

(6) برقم (211) .

الوصية ببعض السنن شبه المنسية · الصفحة ١٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الوصية ببعض السنن شبه المنسيةص ١٢٧