(١) ساقط من (أ).

(٢) في (أ): (لهب).

(٣) بمعناه في تفسيره: ٢٥٥ ب.

(٤) قال به الزجاج "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٣٧٦، وانظر: "الكشف والبيان" ١٣/ ١٨٣ ب، و"معالم التنزيل" ٤/ ٥٤٣.

(٥) في (أ): (رسول الله).

(٦) العقر: الجرح، أو ما يشبه الجرح من الهزم في الشيء. "مقاييس اللغة" ٤/ ٩٠ (عقر).

وقال الفيروزبادي: العقر: الجرح وأثر كالحز في قوائم الفرس والإبل، عقره يعقره وعقره والعقير المعقور. "القاموس المحيط" ٢/ ٩٣ (عقر).

(٧) لم أعثر على مصدر لقوله.

(٨) "جامع البيان" ٣٠/ ٣٣٩، و"الكشف والبيان" ١٣/ ١٨٤ أ، و"معالم التنزيل" ٤/ ٥٤٣، و"زاد المسير" ٨/ ٣٢٧، و"الجامع لأحكام القرآن" ٢٠/ ٢٤٠، و"فتح القدير" ٥/ ٥١٢.

(٩) "جامع البيان" ٣٠/ ٣٣٩، و"الجامع لأحكام القرآن" ٢/ ٢٤٠، و"الدر المنثور" ٨/ ٦٦٧ وعزاه إلى ابن أبي حاتم، و"فتح القدير" ٥/ ٥١٢.

(١٠) "جامع البيان" ٣٠/ ٣٣٨، و"الكشف والبيان" ١٣/ ١٨٤ أ، و"معالم التنزيل" ٤/ ٥٤٣، و"المحرر الوجيز" ٥/ ٥٣٥ من غير ذكر الطريق إلى ابن عباس، و"زاد المسير" ٨/ ٣٢٧، و"البحر المحيط" ٨/ ٥٢٦ من غير ذكر الطريق إلى ابن عباس، و"الدر المنثور" ٨/ ٦٦٧ وعزاه إلى البيهقي في الدلائل، وابن عساكر.