﴿وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى﴾ (الأعلى: 15)

15 - وذكرَ عَظمَةَ رَبِّهِ وجَلالَه، فصلَّى ما فرَضَ عليه، مُمتَثِلاً أمرَه، مُبتَغياً رِضوانَه.

﴿بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا﴾ (الأعلى: 16)

16 - بلْ تُقَدِّمونَ الدُّنيا على الآخِرَة، حُبًّا للعَاجِل، وجَهلاً بالبَاقي. والكافِرُ يُعرِضُ عنِ الآخِرَةِ كُفرًا بها، والمُسلِمُ إذا فَعلَ فلإيثارِ مَعصيَةٍ وغلَبَةِ نَفس، وقَبلَ ذلكَ لضَعفٍ في الإيمَان.

﴿وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾ (الأعلى: 17)

17 - معَ أنَّ تَقديمَ الآخِرَةِ هوَ الذي فيهِ النَّفعُ والفَلاح، فنَعيمُها أفضَل، وأبقَى دَوامًا وعافيَة، والدُّنيَا شَهواتًها مُكدَّرَة، ولذَّاتُها فانيَة، وعَليها حِسابٌ وتَبِعات.

﴿إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى﴾ (الأعلى: 18)

18 - إنَّ هذا الذي ذُكِرَ مُثبَتٌ في الكتُبِ السَّماويَّةِ القَديمَة،

﴿صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى﴾ (الأعلى: 19)

19 - في صُحُفِ إبراهيمَ وموسَى، عَليهما الصَّلاةُ والسَّلام.

* ... * ... *

صحَّ في الحديثِ أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يَقرَأُ في الرَّكعتَينِ اللَّتينِ يُوتِرُ بَعدَهما بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، ويَقرَأُ في الوترِ بـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾. رواهُ ابنُ حبَّانَ في صَحيحهِ والحاكمُ وغَيرُهما.