(١) (بالضم: المشقة) كذا هنا، والذي في كتب اللغة والغريب الجهد - بالفتح -: المشقة. «الصحاح» ٢: ٤٦٠، و«مشارق الأنوار» ١: ١٦١، و«المصباح المنير» ١: ١١٢، وتاج العروس ٧: ٥٣٤، وغيرها.

(٢) عن محمد بن المنكدر قال: رأيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يحلف بالله أنَّ ابن صائد الدجال، فقلت: أتحلف بالله؟ قال: إني سمعت عمر رضي الله عنه يحلف على ذلك عند النبي ﷺ، فلم ينكره النبي ﷺ. أخرجه البخاري (٧٣٥٥)، ومسلم (٩٤) (٢٩٢٩)، قال ابن دقيق العيد في شرح الإلمام ١: ٩٦: «حلف عمر بحضرته ﷺ أَنَّ ابنَ صياد الدَّجَّالُ، ولم ينكر عليه ذلك، فهل يدل ذلك على كونه هو أم لا؟ … والأقرب عندي: أنه لا يدلُّ ثم علل ذلك، وأخرج البيهقي في «البعث والنشور» ص ٧٤ حديث الجساسة وهو في مسلم (١١٩) (٢٩٤٢) - ثم قال: فيه دلالة على أن الدَّجَّال الأكبر الخارج في آخر الزمان غير ابن صياد، ويشبه أن يكون ابن صياد أحد الكذابين الدَّجَّالين الذي أخبر رسول الله ﷺ عن خروجهم قبل خروج أكبرهم».