والقيعان جمع القاع، وهو المكان المستوي الواسع، ويجمع أيضًا: قيعة، وقيل: أصله الواو بدليل أنه يُصَغَرُ قُوَيْعًا.

وقوله (يسألوني) الأصل: يسألونَنِي، بنونَيْن، أُدْغِمَتْ إحداهما في الأخرى فشُدِّدَتْ، ورُبَّما أُلْقِيَ (١) منه التَّشْدِيدُ استخفافًا، وله في القرآن نظائر، منها قوله تعالى: ﴿قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِي﴾ [الزُّمَر: ٦٤] مِنهم مَنْ يُثَقِّلُها (٢)، ومنهم مَنْ يُخَفِّفُها (٣).

٨٣ - أخبرنا بالحديث الذي تقدَّم أبو علي الحداد رحمه الله قال: حدثنا أبو نعيم الحافظ.

وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين رحمه الله قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب.

قالا: أخبرنا أبوبكر بن مالك، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا محمَّد بن إسحاق المُسيَّبي، قال: حدثنا أنس بن عياض، عن يونس بن يزيد قال: قال ابنُ شِهاب: قال أنس بن مالك رضي الله عنه: كان أبي بن كعب رضي الله عنه يُحدِّثُ، وذكر الحديث بتمامه على ما هو الصَّوابُ كما أشرنا إليه، دون ما رواه الخطمي، ح.

وأخبرنا إسماعيل بن الفضلِ السَّرَّاجُ، قال: أخبرنا أبو طاهر محمَّدُ بنُ أحمد، وأحمدُ بنُ محمود، قالا: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: حدثنا أبو يَعْلى الموصلي، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الشامي بعبادان،