ألفاظهم متقاربة، هذا حديث ثابت مشهور.
رواه عن حماد بن سلمة: أحمد بن إسحاق الحضرمي (١)، وحجاج بن مِنْهال (٢)، وشَيْبانُ بن فَرُّوخ (٣)، وغيرهم سوى من ذكرناه.
وتابع حمادًا: سليمان بن المغيرة، رواه بَهْزُ بنُ أَسَدٍ وأبو النَّضْر، عن سليمان، عن ثابت (٤).
وأخرجه مسلم بنُ الحَجَّاجِ في الصحيح عن شَيْبَانَ، عن حماد (٥).
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه في هذا الحديث روايات مختلفة:
منهم من قال: عن أنس موقوفًا عليه، وهو في الصحيحين من رواية شريك عن أنس (٦).
ومنهم من قال: عن أنس، عن مالك بن صعصعة، قاله قتادة عن أنس، وهو في الصحيحين أيضًا (٧).
وتابع قتادة: عَبَّادُ بنُ أبي عليّ، على ما ذكره البخاري رحمه الله (٨).
والحديث في الصحيحين كما سيأتي قال المصنف: «هذا حديث ثابت مشهور».
(١) حديثه عند أبي عوانة في مستخرجه ١ (٣٤٤).
(٢) حديثه عند الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» ١٢ (٥٠١٠)، وابن منده في «الإيمان» ٢ (٧٠٧).
(٣) حديثه عند مسلم ١ (٢٥٩) (١٦٢).
(٤) أخرجه مسلم (٢٦٠) (١٦٢) من طريق بهز. وابن منده في «الإيمان» ٢ (٧٠٦) من طريق أبي النضر. كلاهما عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت البناني، عن أنس.
(٥) مسلم ١ (٢٥٩) (١٦٢).
(٦) البخاري (٧٥١٧)، ومسلم (٢٦٢) (١٦٢) وقال مسلم في رواية شريك: «وساق الحديث بقصته نحو حديث ثابت البناني، وقدَّم فيه شيئًا وأخر، وزاد ونقص».
(٧) البخاري (٣٢٠٧، ٣٣٩٣، ٣٤٣٠، ٣٨٨٧)، ومسلم (٢٦٤) (١٦٤)، (٢٦٥) (١٦٤).
(٨) البخاري عقب (٣٣٩٣).