تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صلى الله عليه وسلم إِلَيْنَا ثُمَّ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ (1) ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ بِإِدَامِهِمْ (2) قَالَ إِدَامُهُمْ بَالَامٌ وَنُونٌ قَالُوا وَمَا هَذَا قَالَ ثَوْرٌ وَنُونٌ (3) يَأْكُلُ مِنْ زَائِدَةِ كَبِدِهِمَا (4) " (5)

المتكبر - جل جلاله -

الحديث الثاني عشر

عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَكَذَا بِيَدِهِ، وَيُحَرِّكُهَا، يُقْبِلُ بِهَا وَيُدْبِرُ: " يُمَجِّدُ الرَّبُّ نَفْسَهُ: أَنَا الْجَبَّارُ، أَنَا الْمُتَكَبِّرُ، أَنَا الْمَلِكُ، أَنَا الْعَزِيزُ، أَنَا الْكَرِيمُ " فَرَجَفَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرُ حَتَّى قُلْنَا: لَيَخِرَّنَّ بِهِ " (6)

الخالق - جل جلاله -

الحديث الثالث عشر

عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: غَلَا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّاسُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، غَلَا السِّعْرُ، فَسَعِّرْ لَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْخَالِقُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ

(1) - النواجذ: أواخر الأسنان، وقيل: التي بعد الأنياب.

(2) - (الإدام): ما يؤكل به الخبز.

(3) - قال الخطابي: النون هو الحوت على ما فسر في الحديث. فتح (18/ 364)

(4) - زيادة الكبد وزائدتها هي القطعة المنفردة المتعلقة بها، وهي أطيبه، ولهذا خص بأكلها السبعون ألفا، ولعلهم الذين يدخلون الجنة بغير حساب، فضلوا بأطيب النزل. (فتح) - (ج 18 / ص 364)

(5) - أخرجه البخاري في الرقاق، باب "44": يقبض الله الأرض يوم القيامة "فتح" "11/ 371، 372"، ومسلم "ص 2151".

(6) -أخرجه مسلم (2788) (25) و (26)، وابن ماجه (198) و (4275)، والنسائي في "الكبرى" (7689)، والطبري في "تفسيره" 24/ 26 - 27، وابن خزيمة في "التوحيد" (96)، وابن حبان (7324)، والطبراني في "الكبير" (13327)، وأبو الشيخ في "العظمة" (131)، والبيهقي في " الأسماء والصفات" ص 339 وعلقه البخاري في "صحيحه" (7413)، ووصله عبد بن حميد (742)

التسعون العلية من أسماء الذات الإلهية · الصفحة ١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التسعون العلية من أسماء الذات الإلهيةص ١١