(من أتى كاهناً فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على a - صلى الله عليه وسلم -) رواه أبو داود(1).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(ق): قوله: (من أتى كاهناً). تقدم معنى الكهان، وأنهم كانوا رجالاً في أحياء العرب تنزل عليهم الشياطين، وتخبرهم بما سمعت من أخبار السماء.
قوله: (فصدقه). أي: نسبه إلى الصدق، وقال: إنه صادق، وتصديق الخبر يعني: تثبيته وتحقيقه، فقال: هذا حق وصحيح وثابت.
قوله: (بما يقول). (ما) عامة في كل ما يقول، حتى ما يحتمل أنه صدق؛ فإنه لا يجوز أن يصدقه؛ لأن الأصل فيهم الكذب.
قوله: (فقد كفر بما أُنزل على a)؛ أي: بالذي أنزل، والذي أنزل على a - صلى الله عليه وسلم - القرآن أنزل إليه بواسطة جبريل، قال تعالى: ﴿ وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِين - نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ﴾ (الشعراء: 192، 193)، وقال تعالى: ﴿ قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ ﴾ (النحل: من الآية102)، وبهذا نعرف أن القول الراجح في الحديث القدسي أنه من كلام الله تعالى معنى، وأما لفظه؛ فمن الرسول - صلى الله عليه وسلم -، لكنه حكاه عن الله ؛ لأننا لو لم نقل بذلك لكان الحديث القدسي أرفع سنداً من القرآن، حيث إن الرسول - صلى الله عليه وسلم - يرويه عن ربه مباشرة والقرآن بواسطة جبريل.
(1) الإمام أحمد في (المسند) (2/8-4، 476)، وأبو داود: كتاب الطب/باب في الكاهن، حديث (3904)، والترمذي: كتاب الطهارة/ باب في كراهية إتيان الحائض، حديث (135)، وابن ماجة: كتاب الطهارة/باب النهي عن إتيان الحائض، حديث (639)، وصححه الشيخ الألباني في الإرواء (2006).