(ف): قال ابن عباس (من نصيب) قال قتادة: وعد علم أهل الكتاب فيما عهد إليهم أن الساحر لا خلاق له في الآخرة وقال الحسن: ليس له دين.

فدلت الآية على تحريم السحر وكذلك هو محرم في جميع أديان الرسل عليهم السلام كما قال تعالى (69: 20) " ولا يفلح الساحر حيث أتى" وقد نص أصحاب أحمد أنه يكفر بتعلمه وتعليمه.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقوله: ﴿ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ ﴾

قال عمر: (الجبت: السحر، والطاغوت: الشيطان)(1).

وقال جابر: (الطواغيت كهان كان ينزل عليهم الشيطان، في كل حي واحد)(2).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(ق): الآية الثانية قوله تعالى: ﴿ يؤمنون ﴾ ؛ أي: اليهود. ﴿ بالجبت ﴾ ؛ أي السحر كما فسرها عمر بن الخطاب.

واليهود كانوا من أكثر الناس تعلما للسحر وممارسة له، ويدعون أن سليمان - عليه السلام - علمهم إياه، وقد اعتدوا؛ فسحروا النبي - صلى الله عليه وسلم -.

قوله: ﴿ الطاغوت ﴾ . أجمع ما قيل فيه: هو ما تجاوز به العبد حده؛ من معبود، أو متبوع، أو مطاع.

ومعنى (من معبود)؛ أي: بعلمه ورضاه، هكذا قال ابن القيم رحمه الله ، وقد سبق في أول الكتاب تعليق على هذا القول عند قوله: ﴿ واجتنبوا الطاغوت ﴾ .

الشاهد: قوله: ﴿ بالجبت ﴾ ، حيث فسرها أمير المؤمنين عمر - رضي الله عنه - بأنها السحر.

وأما تفسير الطاغوت بالشيطان؛ فإنه من باب التفسير بالمثال.