(تم): قال آخرون من أهل العلم: إن قوله هنا: ﴿ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ ﴾ (النساء: من الآية48) دالة على العموم، لكنه عموم مراد به خصوص الشرك الأكبر، فالمقصود بالشرك في قوله ﴿ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ ﴾ (النساء: من الآية48) هو الشرك الأكبر فقط دون غيره، وأما ما دون الشرك الأكبر، فإنه يكون داخلا تحت المشيئة، فيكون العموم في الآية مرادا به الخصوص لأنه غالباً ما يرد في القرآن هذا اللفظ ﴿ أن يشرك به ﴾ ونحو ذلك، ويراد به الشرك الأكبر دون الأصغر وهذا في الغالب كما سبق.