أحمد (١) والطبراني (٢) والبيهقي (٣)، واللفظ لأحمد، من حديث عمر بن عبد الله بن يعلى، عن جدته حليمة، عن يعلى بن مرة، مرفوعًا: "مَنِ الْتَقَط لُقَطَةً يَسِيرَةَ حَبْلًا أَوْ دِرْهَمًا أَوْ شِبْهَ ذَلك فَلْيعَرِّفْهَا ثَلاثَةً، فإنْ كَان فَوْقَ ذَلِكَ فَلْيُعَرّفْه ستنَّةَ أَيَّامٍ زاد الطبراني فَإنْ جَاء صَاحِبُها وإلَّا فَلْيَتَصَدَّقْ بِها، فإنْ جَاء صَاحِبُها فَلْيُخَبِّرْهُ".
وعمر مضعّف، قد صرح جماعة [بضعفه] (٤). نعم أخرج له ابن خزيمة متابعة، وروى عنه جماعات، وزعم ابن حزم (٥) أنه مجهول، وزعم هو (٦) وابن القطان (٧): أن [حكيمة] (٨) ويعلى مجهولان. وهو عجيب منهما؛ لأن يعلى صحابيٌّ معروف الصحبة.
تنبيه
إنما قال الرافعي: "روي في بعض الأخبار"؛ لأن إمام الحرمين قال في
(١) مسند الإِمام أحمد (٤/ ١٧٣).
(٢) كما في مجمع الزوائد (٤/ ١٧٢).
(٣) السنن الكبرى (٦/ ١٩٥).
(٤) في الأصل: (بضعفهم) وهو خطأ بَيِّن. وعمر بن عبد الله بن يعلى ضعيف جدًّا، منكر الحديث، وكان جرير يحكي عن زائدة: أنه رآه يشرب الخمر. انظر: الضعفاء للعقيلي (٣/ ١٧٦)، والجرح والتعديل (٦/ ١١٨)، وكتاب المجروحين (٢/ ٩١)، والكامل لابن عدي (٥/ ٣٤)، وتهذيب الكمال (٢١/ ٤١٧).
(٥) المحلى (٧/ ١١٩)، وقال في موضع آخر (٦/ ٣٤٢): ضعيف.
(٦) المحلى (٧/ ١١٩)، قال: "وعمر بن عبد الله مجهول، وحكيمة عن أبيها أنكر وأنكر، ظلمات بعضها فوق بعض".
(٧) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٢٦٣).
(٨) في الأصل: (حكيم) وصوابه من "م".