تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خصيف، عن عطاء عنه، بلفظ: " في كُلِّ ثَلاثَةٍ إِمَامٌ، وَفِي كُلِّ أَرْبعينَ فَما فَوْقَ ذَلك جُمُعَة، وَأَضْحى وَفِطْر".

وعبد العزيز قال أحمد (١): اضرب على حديثه فإنها كذب أو موضوعة.

وقال النسائي (٢): ليس بثقة. وقال الدارقطني: منكر الحديث. وقال ابن حبان (٣): لا يجوز أن يحتج به.

وقال البيهقي (٤): هذا الحديث لا يحتج بمثله.

٧٢٦ - [١٩١٤]- حديث أبي الدرداء: "إذَا بَلَغ أَرْبَعِينَ رَجُلًا فَعَلَيْهِم الْجُمُعَة".

أورده صاحب التتمة، ولا أصل له.

٧٢٧ - [١٩١٥]- حديث أبي أمامة: "لا جُمُعَة إلَاّ بِأَرْبَعِينَ".

لا أصل له، بل:

[١٩١٦]- روى البيهقي (٥) والطبراني (٦) من حديثه: "عَلَي خَمْسِينَ جُمُعَة، لَيْس فِيمَا دُونَ ذَلِكَ".

(١) معرفة الرجال والعل (٣/ ٣١٩).

(٢) الضعفاء للنسائي (ص٢١١).

(٣) كتاب المجروحين (٢/ ١٣٨).

(٤) السنن الكبرى (٣/ ١٧٧) وقال: "تفرد به عبد العزيز القرشي وهو ضعيف".

(٥) الخلافيات للبيهقي (مختصره: ٢/ ٣٣٦).

(٦) المعجم الكبير (رقم٧٩٥٢).

التلخيص الحبير - ط أضواء السلف · الجزء ٣ · الصفحة ٩٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص الحبير - ط أضواء السلفج ٣ · ص ٩٩٧