دليلنا: ما روى أبو [هريرة عن] النبي ﷺ: «العمرة إلى العمرة كفارة ما بينهما».

ولم يفصل بين أن يكون [ذلك في سنة]، أو سنتين.

وأيضًا ما روى: أن النبي ﷺ أمر عبد الرحمن [بن أبي بكر] أن يعمر عائشة من التنعيم ليلة المحصب.

وهي ليلة الرابع عشر من ذي الحجة.

ومعلوم [أن عائشة] قد كانت اعتمرت من هذا الشهر عمرة أخرى؛ فإنها كانت قارنه في هذه السنة، [وذلك أنها أدخلت] الحج على عمرتها، فصارت قارنه في هذه السنة.

ويبين ذلك قول النبي ﷺ: «طوافك بالبيت يكفيك لحجك وعمرتك».