حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير عن عمر بن سعيد بن أبي حسين قال: حدثني عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة، قال: (جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيت رأسي ضرب، فرأيته يتدهده، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يعمد الشيطان إلى أحدكم، فيتهول له، ثم يغدو يخبر الناس).حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر، قال: (أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل وهو يخطب، فقال: يا رسول الله! رأيت البارحة فيما يرى النائم، كأن عنقي ضربت وسقط رأسي، فاتبعته فأخذته فأعدته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه، فلا يحدثن به الناس).حدثنا محمد بن رمح قال: أخبرنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا حلم أحدكم، فلا يخبر الناس بتلعب الشيطان به في المنام)].جاء في الخبر في سبب كذب الرؤيا وصدقها؛ (أن النبي عليه الصلاة والسلام أنه سئل: الرؤيا تكون صادقة وتكون كاذبة؟ قال: تلك الأرواح تصعد إلى السماء فإذا اجتالتها الشياطين قبل أن تصل إلى السماء كذبت الرؤيا، وإذا وصلت إلى السماء قبل أن تجتالها الشياطين صدقت الرؤيا).
باب الرؤيا إذا عبرت وقعت فلا يقصها إلا على واد
قال المصنف رحمه الله: [باب الرؤيا إذا عبرت وقعت فلا يقصها إلا على واد. حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس العقيلي عن عمه أبي رزين، (أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر، فإذا عبرت وقعت, قال: والرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة, قال: وأحسبه قال: لا يقصها إلا على واد أو ذي رأي)].
باب علام تعبر به الرؤيا؟
قال المصنف رحمه الله: [باب علام تعبر به الرؤيا؟].