قوله تعالى: ﴿بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا﴾: أي: تصبروا على القتال وتتقوا الفِرار.

وقيل: ﴿إِنْ تَصْبِرُوا﴾؛ أي: تثبتوا، و﴿وَتَتَّقُوا﴾ مخالفةَ النبيِّ -ﷺ- وعصيانَه.

قوله تعالى: ﴿وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ﴾: قال ابن عباسٍ رضي الله عنهما: من وَجْههم هذا (١)؛ أي: من طريق مكَّة،، ولم يرجعوا وتمُّوا على قصدهم.

وقال مجاهد والضَّحَّاك: أي: من غضبهم (٢).

قولُه تعالى: ﴿يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ﴾: جزم بالشَّرط والجزاء.

قوله تعالى: ﴿بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ﴾: قرأ ابن كثيرٍ وعاصم وأبو عمرو بكسر الواو، والباقون بفتحها (٣).

والتَّسويمُ: الإعلام، والسُّومةُ: العلامةُ الَّتي يعلِّم بها الفارس نفسَه.

ومعنى قراءة الكسر: أنَّهم أعلموا خيلهم في أذنابها ونواصيها وأنفسَهم بنوع لباسٍ.

ومعنى قراءة الفتح: أنَّهم (٤) فُعل بهم ذلك؛ وله وجهان: أعلموا أنفسهم بذلك، فهم مفعولون بفعل أنفسهم، أو اللَّه تعالى فعل بهم ذلك.