وقال عليٌّ رضي الله عنه: إنَّ لكلِّ كتابٍ صفوةً، وصفوةُ القرآن حروفُ التهجِّي (١).

وقال ابن عباسٍ رضي الله عنهما: هي من المكتوم الذي لا يفسَّرُ (٢).

وقال الضحَّاك رحمه الله: عجزتِ العلماء عن تفسير الحروف المقطَّعة.

وقال ابن عباسٍ رضي الله عنهما في روايةٍ: ألِفٌ اللَّه، لامٌ لطيفٌ، ميمٌ مجيدٌ (٣).

وفي روايةٍ: معناه: أنا اللَّه أعلم، وفي (٤) ﴿المص﴾: أنا اللَّه أَعْلمُ وأَفْصِلُ، و﴿الر﴾: أنا اللَّه أرى (٥).

وعنه في روايةٍ: ألفٌ: اللَّه، لامٌ: جبريل، ميمٌ: محمد (٦)؛ أي: اللَّهُ أنزل جبريلَ على محمدٍ بالكتاب (٧).

وقال ابن مسعودٍ رضي الله عنه: إنها اسمُ اللَّه الأعظم (٨).

وقال الحسن وسعيد بن جُبير: هذه الحروفُ إذا أُلِّفت ضربًا من التأليف كانت