تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أسماءً للَّه تعالى وإنْ كنا لا نقف على تأليفها. وذلك لأن (١) قوله: ﴿الر﴾ و﴿حم﴾ و﴿ن﴾ رؤوس ثلاث سورٍ، وإذا جُمعت صارت: الرحمن (٢)، وهو اسمٌ عظيمٌ (٣) من أسماء اللَّه تعالى.

وقال قتادةُ: إنها أسماءُ القرآن (٤).

وقال عبدُ الرحمنِ بنُ زيد بن أَسْلمَ: إنها أسماء السور (٥).

وقال مجاهد: إنها فواتحُ يَفتتحُ اللَّه تعالى بها كتابه (٦).

وقال سعيد بن المسيِّب: إنها في ذكرِ الكوائنِ والفتن.

وقال أبو العالية: إنها في مدةِ قومٍ وآجالِ آخَرين (٧).

وقال الربيع بن أنسٍ: ما فيها من حرفٍ إلا وهو في ذكر آلائه ونَعْمائه (٨).

وقال جماعةٌ: الألفُ افتتاحُ اسمهِ لإلهِ والأحدِ والأولِ والآخِرِ والأمين، واللامُ افتتاحُ اسمه اللطيفِ، والميمُ افتتاحُ اسمه الملكِ والمجيدِ والمنَّان.

(١) في (أ): "أن".

(٢) انظر: "تفسير أبي الليث" (١/ ٤٧) عن علي، و"تفسير الثعلبي" (١/ ١٣٦) عن سعيد بن جبير.

(٣) في (أ): "أعظم".

(٤) رواه عبد الرزاق في "تفسيره" (١٥)، والطبري في "تفسيره" (١/ ٢٠٤)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١/ ٣٣).

(٥) رواه الطبري في "تفسيره" (١/ ٢٠٥)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١/ ٣٣).

(٦) رواه الطبري في "تفسيره" (١/ ٢٠٦)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١/ ٣٣).

(٧) قطعة من خبر رواه الطبري في "تفسيره" (١/ ٢٠٩) عن الربيع بن أنس، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١/ ٣٣) من طريق الربيع عن أبي العالية. وتقدمت قريبًا قطعة منه.

(٨) قطعة من الخبر السابق.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي · الجزء ١ · الصفحة ١٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير في التفسير - أبو حفص النسفيج ١ · ص ١٩٢