5 - وفي قوله تعالى: ﴿خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2)﴾ تخصيص للإنسان بالذكر من بين ما يتناوله الخلق، لأن التنزيل إليه وهو أشرف ما على الأرض. (1)

6 - طباق السلب في قوله: ﴿عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾. (2)

المبحث الخامس:

بيان ما ورد من القراءات في هذا المقطع.

لا خلاف بين القراء في هذا المقطع.

المبحث السادس:

دراسة معاني الآيات وما ورد فيها من التفسير بالمأثور واجتهاد العلماء في التفسير بالرأي.

معنى قوله تعالى: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ أي: أوجد القراءة مبتدئا أو مستعينا باسم ربك المتفرد بالخلق، أو استفتح قراءتك باسم ربك (3)

وإنما قال عزّ وجلّ: ﴿الَّذِي خَلَقَ﴾ لأن الكفار كانوا يعلمون أنه الخالق دون أصنامهم. (4) وهذه الآية تحتمل عدّة معاني:

الأول: اقْرَأْ هذا القرآن باسم ربك، أي ابدأ فعلك بذكر اسم ربك، كما قال تعالى: ﴿وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (41)﴾ (5) (6).