تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٠ - وأنْ يَضعَ على الأرضِ رُكبتَيه ثُم يدَيه، ثُم جبهتَه وأَنفَه (١).

٢١ - وأنْ يَضمَّ أصابعَ يدَيه، بخلافِ الركوعِ وعند رفعِ اليدَينِ (٢).

٢٢ - وأنْ يَصُفَّهُمَا (٣) نحوَ القِبلةِ.

٢٣ - وأنْ يُجافِيَ عضُدَيه عنْ جَنبيهِ فِي الركوعِ والسجودِ إذَا كانَ رَجلًا (٤).

٢٤ - والتسبيحُ فِي السجودِ (٥).

٢٥ - والتكبيرُ عند الرفعِ منه (٦).

٢٦ - وأنْ يَجلسَ بين السجدتينِ مُفترشًا يَجلس على اليُسرى ويَنْصِب اليُمنى (٧).

٢٧ - وأنْ (٨) يدعوَ فِي الجَلْسَةِ الأخِيرةِ (٩).

(١) في (ظ): "وأنفذه". وانظر: شرح السنة ٣/ ١٣٣، المنهاج ١١، الأنوار ١/ ٦٣.

(٢) الروضة ١/ ٢٥٩، المجموع ٣/ ٤٣٠.

(٣) في (ظ، ز): "يضعها".

(٤) شرح السنة ٣/ ١٤٣، المجموع ٤٢٩.

(٥) شرح السنة ٣/ ١٠٣، التنبيه ٣٣.

(٦) المهذب ١/ ٧٧، الإقناع للشربيني ١/ ١٣٣.

(٧) شرح السنة ٣/ ١٥٦، المجموع ٣/ ٤٥٠، كفاية الأخيار ١/ ٧٤.

(٨) في (ظ): "فإن".

(٩) "الأخيرة": سقط من (أ، ظ، ز).

التدريب في الفقه الشافعي · الجزء ١ · الصفحة ١٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التدريب في الفقه الشافعيج ١ · ص ١٧٩