(١) ن التعليق الموالي.

(٢) الغالب أنها معنى والد.

(٣) صُحفت العبارة في الأصل إلى «وشمس، أبو العكبر»؛ والتصحيح من المؤتلف والمختلف للدارقطني: (٣/ ١٢٥٣)، وإكمال ابن ماكولا (٤/ ٣٧٣)؛ ففيهما عن الفلاس: «شُمَيْر (سمير عند الدارقطني)، أبو العكير، روى عن ابن عبّاس، بضري».

(٤) تقدّم.

(٥) تارخ دمشق: (٢٣/ ٦٤).

(٦) ن: الثقات لابن حبان (٣/ ٤٣٢ - ٤٣٣؛ ر ت: ١٤١٧)؛ التاريخ الكبير: (٤/ ٦٦؛ ر ت: ١٩٨٠)؛ الجرح والتعديل: (٤/ ٩٦؛ ر ت: ٤٢٤).

(٧) ص: «همام»؛ تصحيف.

(٨) الطبقات الكبير: (٩/ ١٤٩؛ ر ت: ٣٨٦٣)؛ الجرح والتعديل: (٣/ ٤٠٢ - ٤٠٣؛ ر ت: ١٨٤٤).

(٩) هذا من المجاهيل، ذكره الخطيب في الكفاية (٨٨) فقال: «ومثل يزيد بن سحيم، لم يرو عنه إلا خلاس بن عمرو».

(١٠) تقدّم.

(١١) اسمه زِيَادُ بْنُ فَيْرُوزَ. ن: الطبقات الكبير: (٩/ ٢٣٦؛ ر ت: ٣٩٨٢)؛ التاريخ الكبير: (٣/ ٣٦٥؛ ر ت: ١٢٤١).