= فيهم منْ ذُكرَتْ روايته عن ابن عبّاس. ن تجريد الأسماء والكنى المذكورة في كتاب المتفق والمفترق للخطيب البغدادي (٢/ ٢٣ - ٢٤). نعم، وقع لابن خزيمة في سياقٍ مُقْتَطَع من كتاب التوحيد (٢/ ٤٩٥) قوله: .... فأما خبرُ قتادة والحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما، وخبَرَ عبد الله بن أبي سلمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما؛ فَبَيِّن واضح أن ابن عبّاس كان يثبتُ أنّ النبي ﷺ قد رأى ربَّه فيكون عبد الله بن أبي سلمة هذا روى عن ابن عبّاس، ولسْتُ أدري أهو أحد الخمسة المذكورين أم غيرهم، والله أعلم.

(١) ص: «الأشهل». والراوي تقدّم.

(٢) تقدّم.

(٣) طبقات خليفة: (٣٣٩)؛ التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة: السفر الثاني: (٢/ ٨٠١؛ ر: ٣٤٦٦ - ٣٤٦٨)

(٤) ص: «ابن»

(٥) تقدّم.

(٦) ص: «المندر».

(٧) ثقات ابن حبان (٥/ ٤٢٠؛ رت ٥٥٠٠)؛ تهذيب الكمال (٢٨/ ٥١٢ - ٥١٣؛ ر ت: ٦١٨٥)

(٨) التاريخ الكبير: (٥/ ١٧٨ - ١٧٩؛ ر ت: ٥٦٢)؛ الجرح والتعديل: (٥/ ١٤٢؛ ر ت: ٦٦٤).

(٩) ص: «خلد»

(١٠) ص: «ابن»

(١١) التاريخ الكبير: (٣/ ١٧٠؛ ر ت: ٥٧٩)؛ الجرح والتعديل: (٣/ ٣٥١؛ ر ت: ١٥٨٥).