(١) ص: «خلد».

(٢) مَزيدٌ لازم.

(٣) التاريخ الكبير: (٣/ ١٥٨؛ ر ت: ٥٤٢)؛ الجرح والتعديل: (٣/ ٣٤٠؛ ر ت: ١٥٣٣)؛ كنى مسلم: (١/ ٥٤٧؛ ر ت: ٢١٩٨).

(٤) ص: «مولا».

(٥) تقدم.

(٦) الكامل لابن عدي: (٢/ ٣١٢)؛ إلى «الأعمش» في الموضع الثاني. وفيه: «سمعت»، بدل «نا». ون الخبر - عن غير المؤلّف - في معرفة الرّجال لابن معين: (١/ ١٤٩؛ ر: ٨٢٠)؛ سؤالات أبي عبيد الآجُرّيّ أبا داود السجستاني: (١/ ٤٢٩؛ ر: ٨٩٠)؛ المعرفة والتاريخ للفسوي: (٣/ ٤٣)؛ تذكرة المؤتسي فيمن حدّث ونَسِي للسيوطي: (٣٠؛ رح: ٢٥).

(٧) ص: «بالما».

(٨) تابَعَ الفلاسَ عن ابن داود به بلديه أبو موسى الْعَنَزِيُّ عند ابن عدي في الكامل (٢/ ٣١٢)، وسؤالات الآجري لأبي داود (٢/ ٤٢٩؛ ر: ٨٩٠)، ومحمد بن عبد الله بن عمّار، عند يعقوب الْفَسَوي في المعرفة والتاريخ (٢/ ٦٨٩)؛ بلفظ: «يغسل الماء بالماء».

(٩) ص: «أبو داوود»؛ تصحيف.

(١٠) يُساقُ ضَريب هذا فيمن حدّث ثمّ نسي.

(١١) الكامل لابن عدي: (٤/ ١٦٩).

(١٢) ص: «داوود».