- أسْباط (١) بنُ (٢) محمد بن عمرو القُرَشي، يُكنى (٣) أبا محمد (٤). وهو أبو محمد الملائي (٥)، وهو القاص، وهو صاحبُ التفسير.
- نُمَيْرُ الذي روى عنه أبو إسحاق (٦)؛ هو نُمَيْر بن زَيْد، روى عنْ شُرَيْح (٧).
وأبو (٨) صَادِقِ، اسْمُه: عبد الله بن نَاجِذ (٩)، وهو أخو ربيعة بن ناجذ، أَخَوَان من أَزْدِ شنؤة (١٠).
- عُقْبةُ بن (١١) وَهْب بن عقبة - وهو أبو نُعَيْم - رجُلٌ مِنْ بني عَامِر (١٢).
(١) في الأصل: «سباط»؛ تحريف.
(٢) ويقال: «أسْباط بنُ محمّد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة». ان تقريب التهذيب: (٣٨؛ ر ت: ٣٢٠).
وكلام أبي حفص واقع في الهداية والإرشاد: (١/ ١٠٥؛ ر ت: ١٢١)؛ التعديل والتجريح: (١/ ٣٩٠؛ ر ت: ١٢٢)؛ إلى «أبو محمد»، مع اختلاف يسير.
(٣) ص: «يكنا».
(٤) في الأصل: «أبو عمرو»؛ وكذلك في الموضع بعدها، وهو تضحيف، تصويبه من مصادر التخريج، ناهيك عن أنّ كتب الطبقات لا تذْكُرُ كنيةً غيرَها.
(٥) لم أقف -مع بذل الجهد- على هذه النسبة في غير كتابنا هذا، إلا في ثقات ابن حبان (٨/ ١١٨)، ولعلّ كتابنا مورده.
(٦) هو السبيعي.
(٧) كن مسلم: (١/ ٣٤٠؛ ر ت: ١٢٢١)؛ ثقات ابن حبّان: (٧/ ٥٤٤؛ ر ت: ١١٣٨٦).
(٨) الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم (القسم المخطوط): و٢٤٧ أ.
(٩) قيل: اسمه مسلم بن زد.
(١٠) الجرح والتعديل: (٨/ ١٩٩؛ ر ت: ٨٧٥)؛ كنى مسلم: (١/ ٤٥٠؛ ر ت: ١٧٠٦)؛ تهذيب الكمال: (٣٣/ ٤١٢؛ ر ت: ٧٤٣٣).
(١١) ص: «ابن».
(١٢) التاريخ الكبير: (٦/ ٤٤٠؛ ر ت: ٢٩٢٢)؛ الجرح والتعديل: (٨/ ١٦٥؛ ر ت: ٢٥٧٢)؛