(١) ص: «يكنا».

(٢) التاريخ الكبير: (٥/ ٣٩؛ ر ت: ٦٧)؛ ولم يذكر كنيته؛ الجرح والتعديل: (٥/ ١٢١؛ ر ت: ٥٥٦)؛ كنى مسلم: (٢/ ٧٩٧؛ ر ت: ٣٢٣٥).

(٣) الكامل لابن عدي: (٢/ ١٠٥).

(٤) ص: «فاخثة»؛ تصحيف.

(٥) ص: «مولا».

(٦) ص: «كن».

(٧) ص: «بن».

(٨) الحديث بتمامه أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (١٠/ ٥٩١؛ رح: ٢٠٨٢٢)، من كتاب البيوع والأقضية، قال: حدثنا وَكِيعٌ، قال: حدثنا سُفْيان، عَن أبي الْوَازِعِ، قال: سمعتُ ابن عُمر يقول: «من يبيعُني بعيرًا ببعيرين؟ من يبيعني ناقةً بناقتين؟».

ورجاله ثقات:

فأما وكيع بن الجراح الرؤاسي، فثقة حافظ (تقرب: ٥١١؛ ر ت: ٧٤١٤).

وسفيان المقصود هو الثوري، وقع تعيينه في معرفة الرّجال (١/ ١٣٣؛ ر ٦٨٩): «وسمعت يَحْيَى، وَسُئِلَ عَن أَبِي الْوَازِع الذي يُحَدِّثُ عنه سفيان الثَّوْرِيِّ، يُحَدِّثُ عن ابن عُمَر؟ فقال: شَيْخٌ كُوفِيُّ، يقال له: زُهَيْر بن مالك، روى عنه الثَّوْرِيُّ، وإِسْرَائِيل».

وأبو الوازع هذا وثقه ابن حبان (٤/ ٢٦٤؛ ر ت: ٢٨٣٩)، وثبت سماعه من ابن عُمَر، لكن قال فيه أحمد (لسان الميزان: ٣/ ٥٢٩؛ ر ت: ٣٢٤٨): «كانتْ فيه غفلةٌ شديدة، وحديثه صالح».

(٩) التاريخ الأوسط: (٣/ ٣٠٥؛ ر: ٤٨٢)؛ التاريخ الكبير: (٣/ ٤٢٩؛ ر ت: ١٤٢٥).