تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- مُغِيرَةُ الضّبي - صاحبُ إبراهيم (١) -: المغيرة بن مِقْسَم، يُكْنى (٢) أبا هِشَام (٣).

- الْمُغِيرَةُ (٤) بن زِيادٍ الْمَوْصِلي، يُكْنى (٥) أَبا هِشَامِ (٦).

- هلالُ [بن] (٧) يساف (٨)، أشْجَعي، يُكْنى (٩) أبا الحسن (١٠).

- أبو هبيرة (١١)، اسْمه: َيحْيَى بن عَبّاد، وهو ابنُ بِنْتِ (١٢) خَبّاب (١٣).

- عبد الله بن أبي الهُذَيْل، عَنزي (١٤).

(١) يقصد النخعي.

(٢) ص: «يكنا».

(٣) التاريخ الكبير: (٧/ ٣٢٢؛ ر ت: ١٣٨١)؛ الجرح والتعديل: (٨/ ٢٢٨؛ ر ت: ١٠٣٠).

(٤) تاريخ دمشق: (٦٠/ ٦).

(٥) ص: «يكنا».

(٦) تارخ دمشق: «هاشم»؛ بخلاف ما في الأصل. وقد قال ابن حجر في التقريب (٤٧٤؛ ر ت: ٦٨٣٤): «أبو هشام، أو هاشم»، وعلى الأوّل اقْتَصَرَ البخاري في التاريخ الكبير: (٧/ ٣٢٦؛ ر ت: ١٤٠٢)؛ ووقع في إحدى نسخ الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٨/ ٢٢٢؛ ر ت: ٩٩٨): «هاشم»، وخطأها المعلّمي رحمه الله، وهو مردود بتردُّدِ الحافظ.

(٧) ساقط من الأصل، وهو لازم الإثبات.

(٨) في الأصل: «ساف»؛ وهو تصحيف.

(٩) ص: «يكنا».

(١٠) التاريخ الكبير: (٨/ ٢٠٢؛ ر ت: ٢٧١٢)؛ الجرح والتعديل: (٩/ ٧٢؛ ر ت: ٢٧٨)؛ كن مسلم: (١/ ٢١٣؛ ر ت: ٦٨٠).

(١١) ص: «هيبرة»؛ تصحيف.

(١٢) ص: «ابنت».

(١٣) ن التاريخ الكبير: (٨/ ٢٩١ - ٢٩٢؛ ر ت: ٣٠٤٢)؛ الجرح والتعديل: (٩/ ١٧٢؛ ر ت: ٧٠٨)؛ كن مسلم: (٢/ ٨٩٤؛ ر ت: ٣٦٢٧)؛ تهذيب الكمال: (٣١/ ٣٩٠؛ ر ت: ٦٨٥٢).

(١٤) تقدم.

التاريخ للفلاس · الصفحة ٥٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ للفلاسص ٥٢٢