(١) التاريخ: ١٥ ظ.

(٢) ليس من شرطنا أن نقتصر على الثقات من شيوخه أو أن نتحقق من وجه السماع، وإنما أثبتنا في هذا المسرد كل من روى عنه الفلاس أو سمع منه على أي وجه. ون كلامنا على مسرد التلاميذ بعد.

(٣) تاريخ بغداد: (٥/ ٢٧٢ - ٢٧٣؛ رت: ٢١١٥).

(٤) مسند البزار: (٧/ ٣٩؛ رح: ٢٥٨٧).

(٥) مسند البزار: (١١/ ٣٠٥؛ رح: ٥١٠٨)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١٦٢).

(٦) مسند البزار: (٨/ ٨٤؛ رح: ٣٠٨٣).

(٧) التاريخ الكبير: (١/ ٣٥٥؛ رت: ١١٢٠)؛ وفيه: «عربي»؛ ثقات ابن حبان: (٦/ ٣٨؛ رت: ٦٦٢٠).

(٨) تفسير الطبري: (١٥/ ٣٩٤؛ رح: ١٨٣٢٢).

(٩) تاريخ الإسلام: (٥/ ٢٣٧؛ رت: ٤٣٧).