- وسميا أباه «عبد الله» .. وكنيته مستفادة من المؤلّف، كما في كنى الدولابي (٢/ ٤٧٥): «أخبرني أحمد بن شعيب، قال: أنبأ عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا أعين أبو حفص، قال: كنتُ أَخِيطُ كَفَنَ أبي العلاء، فقال أبو المليح: اجْعَلْ إِزَارَهُ مِثْلَ إِزَارِ الْحَيِّ».

وقد روى أعين عن بكْرِ بْنِ عبد الله المزني. ن تاريخ دمشق: (١٠/ ٣٣)؛ تهذيب الكمال: (٣١٥ - ٣/ ٣١٤).

(١) في كتب الرجال: «حميد بن أبي حميد»، وما عند المؤلّف مخالف لها، ولا قرينة تساعد على التضحيف، فلذلك استصحبنا ما في النص.

(٢) التاريخ الكبير: (٢/ ٣٥٤؛ رت: ٢٧٢٦)؛ الجرح والتعديل: (٣/ ٢٢٨ - ٣٢٩؛ رت: ١٠٠٥)؛ كن مسلم: (١/ ٤٠٨؛ رت: ١٨٤٨).

(٣) ص: «عمر»؛ تصحيف. ون تقييد المهمل وتمييز المشكل: (١/ ١١١).

(٤) ص: «الجزمي»؛ تصحيف.

(٥) ص: «يكنا».

(٦) ص: «أنا».

(٧) ص: «يكنا».

(٨) تقدّم.

(٩) ص: «يكنا».

(١٠) التاريخ الكبير: (١/ ٨٢ - ٨٣؛ رت: ٢٢٢)؛ الجرح والتعديل: (٧/ ٢٥٧؛ رت: ١٤٠٧)؛ كن مسلم: (١/ ٢٣٤؛ رت: ٧٨٣).

(١١) التاريخ الكبير: (٤/ ٣٥٩؛ رت: ٣١٣٨)؛ الجرح والتعديل: (٤/ ٤٩٠ - ٤٩١؛ رت: ٢١٥٧).