تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وقتادَةُ هو ابْنُ دِعَامَةَ، يُكنى (١) أبا الخطاب، سَدُوسِيٌّ (٢).

- وأبو قَيْسِ الأَوْدِيُّ (٣)، اسْمُه: عبد الرحمن بن ثَرْوان (٤).

- وأبو صَخْرَةَ، اسْمُه: جامِعُ بنُ شَدّاد، مُحَارِبِيُّ (٥).

- وأبو (٦) إدريس الخولاني، اسمه: عائذ [الله] (٧) بنُ عبد الله (٨).

- أبو عبد الرحمن الحُبلي، اسمه: عبد الله بن يَزِيد (٩).

- وأبو (١٠) سَلَمَةَ بْنُ عبد الرحمن، لا يُعْرَفُ له اسم.

- أبو ماويَّةَ، الذي روى عنه داود بن أبي هِنْدِ؛ اسْمُه: حُرَيْثُ بن مالك (١١)، أُسَيِّدِي (١٢).

(١) ص: «يكنا».

(٢) تقدّم.

(٣) في الأصل: «الادر»، كذا؛ وهو تصحيف.

(٤) التاريخ الكبير: (٥/ ٢٦٥؛ رت: ٨٥٥)؛ الجرح والتعديل: (٥/ ٢١٨؛ رت: ١٠٢٨).

(٥) التاريخ الكبير: (٢/ ٢٤٠ - ٢٤١؛ رت: ٢٣٢٢)؛ الجرح والتعديل: (٢/ ٥٢٩؛ رت: ٢٢٠١).

(٦) تاريخ دمشق: (٢٦/ ١٤٨).

(٧) ساقطة من الأصل، وتلافيها من تاريخ دمشق، سوى أنه وقع في أُصول التاريخ الكبير للبخاري (حاشية رقم ٤، ٧/ ٨٣؛ رت: ٣٧٥) «عائذ» من غير إضافة أيضًا، وهو مُشْعِرٌ بأَنْ يكون له أصل، والله أعلم.

(٨) ن جُمَلًا منْ أخباره في تاريخ داريا: (٥٤ - ٥٧).

(٩) التاريخ الكبير: (٥/ ٢٢٦؛ رت: ٧٣٩)؛ الجرح والتعديل: (٥/ ١٩٧؛ رت: ٩١٧)؛ كن مسلم: (١/ ٥١٣؛ رت: ٢٠٣٠)؛ المؤتلف والمختلف للدارقطني: (٢/ ٩٥١).

(١٠) الهداية والإرشاد: (١/ ٤١٣؛ رت: ٥٩٤)؛ التعديل والتجريح: (٢/ ٩٣٢؛ رت: ٨٣٢)؛ تاريخ دمشق: (٢٩/ ٢٩٥).

(١١) ص: «ملك».

(١٢) حُرَيْثُ بن مالك الأُسَيِّدِي، ويقال: مالك بن حُرَيْث. ن: الأسامي والكنى لأحمد: (٤٧؛ =

التاريخ للفلاس · الصفحة ٤٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التاريخ للفلاسص ٤٣٤