قال أبو حفص: والصحيح عندي سنة أربع عشرةَ؛ لأنَّ عطاءَ بْنَ أَبي رباح روى عنه.
- ومات (١) سَالِمُ بْنُ عبد الله بن عُمَرَ (٢) سنةَ ستّ و(٣) مئة، بعقب (٤) ذي الحجّة، ويُكْنى (٥) أبا عُمَر.
- ومات (٦) عمير (٧) مولى (٨) أمّ الفَضْلِ (٩) سنة أربع ومئةٍ (١٠)، ويُكْنى أبا عبد الله.
- ومات (١١) عِكْرِمَة.
(١) رجال صحيح مسلم: (١/ ٢٥٨؛ رت: ٥٦٠)؛ الهداية والإرشاد: (١/ ٣١٦؛ رت: ٤٤٠)، إلى «ذي الحجة»؛ تاريخ دمشق (٢٠/ ٥٣)، إلى «ذي الحجة»، إلا أنه وقع في كتاب الكلاباذي: «آخر» بدل «بعقب».
(٢) «بن عمر»: ليست في كتاب ابن منجويه.
(٣) في تاريخ دمشق: «مات سنة مئة»؛ وفي النص سقط ولا بد.
(٤) رجال صحيح مسلم: «في عقب».
(٥) رجال صحيح مسلم: «وكان يكنى».
(٦) تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (١/ ٢٤٩)؛ رجال صحيح مسلم: (٢/ ٨٨؛ رت: ١٢٢٤)؛ التعديل والتجريح: (٣/ ١١٤٤؛ رت: ١١٧٠)؛ مع تقديم وتأخير واختصار؛ الهداية والإرشاد: (٢/ ٥٧٨؛ رت: ٩١٢)؛ الوفاة فحسب. وسيأتي للمؤلف أنه مولى ابن عبّاس، وهو تردد أوجبته الرواية.
(٧) العينُ غير بينة في الأصل.
(٨) ص: «مولا».
(٩) لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية.
(١٠) ص: «مائة».
(١١) رجال صحيح مسلم: (٢/ ١١٠؛ رت: ١٢٧٣)؛ تاريخ دمشق: (٤١/ ٨٠؛ ٤١/ ١٢٤)؛ الهداية والإرشاد: (٢/ ٥٨٣؛ رت: ٩٢٢)؛ التعديل والتجريح: (٣/ ١١٥٠؛ رت: ١١٨٠)؛ تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (١/ ٢٥٣).