٧٩- عَبد اللهِ بْن إِسحاق بْن حازم.
عَنْ أَنَس بْن مالك.
رَوَى عَنه رَبِيع بْن خَطّاف (١) .
٨٠- عَبد اللهِ بْن إِسحاق.
عَنْ مُحَمد بْن كَعب القُرَظِيّ، سَمِع ابْن عُمَر، قَولَهُ.
قَالَه ابن أَبي الأَسوَد، عن حُمَيد، عَنْ قُدامة بْن مُوسَى.
٨١- عَبد اللهِ بْن إِسحاق بْن مُحَمد، الزُّهرِيّ، البَصرِيّ.
سألتُ سالما، يَعني ابْن عَبد اللهِ، فقَالَ: لَيْسَ لوالد، ولا لوالدة أن يرتجع الفَرج إذا أُصيب (٢) .
قَالَه مُوسَى بْن إِسماعيل.
٨٢- عَبد اللهِ بْن أَبي إِسحاق، النَّحوِيّ، أخو يَحيى، الحَضرَمِيّ، البَصرِيّ.
سَمِعَ منه عُثمان بْن مرجعة، قَولَهُ.
قَالَ يَعقُوب بْن زَيد بْن عَبد اللهِ بْن أَبي إِسحاق: حدَّثني أَبي، عَنْ جَدِّي، عَنْ أَبيه، عَنْ جَدِّه، سَمِعَ عليا، رضي الله عنه، قَولَهُ.
(١) في المطبوع: خطاب، وهو الربيع بن عَبد الله بن خطاف، وسلفت ترجمته.
وفي "الجرح والتعديل" ٥/ (١٩): عَبد الله بن إسحاق بن حازم، روى عن أَنس بن مالك، روى عنه الربيع بن عَبد الله بن خطاف.
(٢) كذا في المطبوع، ولم نتبين لها وجهًا.