تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

استَحَلَّ مِن فرجِها (١).

بابُ الأمَةِ تَعتِقُ وزَوجُها عبدٌ

١٤٣٧٣ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ رحمه الله، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ الأصبَهانِىُّ، حدَّثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضي الله عنها-، أنَّها أرادَت أن تَشتَرِىَ بَريرَةَ فتُعتِقها، وأَرادَ مَواليها أن يَشتَرِطوا الوَلاءَ، فذَكَرَت عائشَةُ ذاكَ لِلنَّبِىِّ -ﷺ-، فقالَ رسولُ اللَّهِ -ﷺ-: "اشتَريها وأَعتِقيها، فإِنَّ الوَلاءَ لمن أعتَقَ". قالَت: وأُتِىَ بلَحمٍ فقالَ: "ما هَذا؟ ". فقالوا: هَذا أهدَته إلَينا بَريرَةُ تُصدِّقَ به عَلَيها. فقالَ رسولُ اللَّهِ -ﷺ-: "هو عَلَيها صَدَقَةٌ ولَنا هَديَّةٌ". قال (٢): وخُيِّرَت وكانَ زَوجُها حُرًّا. قال شُعبَةُ: ثُمَّ سألتُه بَعدُ فقالَ: ما أدرِى أحُرٌّ هو أم عبدٌ؟. قال شُعبَةُ: فقُلتُ لسِماكِ بنِ حَربٍ: إنِّى أتَّقِى أن أسأَلَه عن الإسنادِ فسَلْه أنتَ. قال: وكانَ فى خُلُقِه (٣). فقالَ له سِماكٌ بَعدَ ما حَدَّثَ: أحَدَّثَكَ هَذا أبوكَ عن عائشةَ -رضي الله عنها-؟ فقالَ عبدُ الرَّحمَنِ: نَعَم. فلَمّا خَرَجَ قال لِى سِماكٌ: يا شُعبَةُ استَوثَقتُه (٤) لَكَ مِنه (٥). رَواه مسلمٌ فى

(١) سيأتى فى (١٥٦٣٨).

(٢) فى م، وحاشية الأصل: "قالت". وكتب: "بخطه".

(٣) أى: كان فى خلقه ضيق. ينظر الجرح والتعديل ١/ ١٦٥، ٢/ ٣٥.

(٤) فى ص ٧، والطيالسى: "استوثقت". وكذا فى حاشية الأصل.

(٥) الطيالسى (١٥٢٠)، ومن طريقه ابن حبان (٥١١٥) وليس عنده ذكر سماك. وأخرجه النسائى (٣٤٥٤) من طريق شعبة به. وفيه: وكان زوجها عبدًا، ثم قال بعد ذلك: لا أدرى. وسيأتى فى =

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١٤ · الصفحة ٤٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١٤ · ص ٤٣٨