أبو أحمدَ بن فارِسٍ قال: قال البخاريُّ. فذَكَرَ رِوايَةَ مَحدوجٍ عن جَسرَةَ، ثُمَّ قال البخاريُّ: وقالَ أفلَتُ: عن جَسرَةَ عن عائشةَ - رضي الله عنها - عن النَّبِيِّ - ﷺ -. ولا يَصِحُّ هَذا عن النَّبِيِّ - ﷺ - (١).
١٣٥٣٣ - وقَد رَوَى محمدُ بن فُضَيلٍ عن سالِمِ بنِ أبي حَفصَةَ عن عَطيَّةَ عن أبي سعيدٍ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللَّهِ - ﷺ - لِعَلِيٍّ - رضي الله عنه -: "يا عليُّ لا يَحِلُّ لأحَدٍ يُجنِبُ في هَذا المَسجِدِ غَيرِي وغَيرَكَ". أنبأَنيه أبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أنَّ أبا محمدٍ عبدَ اللهِ بنَ محمدِ بنِ عليِّ بنِ زيادٍ أخبَرَهُم قال: حَدَّثَنَا محمدُ بن إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حَدَّثَنَا عليُّ بن المُنذِر، حَدَّثَنَا ابنُ فُضَيلٍ، حَدَّثَنَا سالِمُ بن أبي حَفصَةَ. فذَكَرَه (٢).
ورُوِيَ ذَلِكَ أيضًا مِن وجهٍ آخَرَ عن عَطيَّةَ، وعَطيَّةُ هو ابنُ سَعدٍ العَوفِيُّ غَيرُ مُحتَجٍّ به (٣). واللهُ أعلَمُ.
بابُ ما أُبيحَ له مِنَ الحُكمِ لِنَفسِه وقَبُولِ شَهادَةِ (٤) مَن شَهِدَ له بقَولِه وإِذَا جازَ ذَلِكَ جازَ أن يَحكُمَ لِوَلَدِه ووَلَدِ ولَدِهِ
١٣٥٣٤ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حَدَّثَنَا أبو أُسامَةَ عبدُ اللهِ بن محمدِ بنِ أُسامَةَ الحَلَبِيُّ، حَدَّثَنَا
(١) التاريخ الكبير ٦/ ١٨٣، ١٨٤.
(٢) أخرجه الترمذي (٣٧٢٧) عن عليّ بن المنذر به، وقال: حسن غريب. وقال: وسمع منى محمد بن إسماعيل هذا الحديث فاستغربه. وقال الذهبي ٥/ ٢٦٣٤: عطية واه، والحديث منكر بمرة.
(٣) تقدم الكلام عليه عقب (٢٨٠٣).
(٤) في س، م: "قول".