تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ مالكٍ عن ابنِ شِهابٍ (١).

١٤٣٦١ - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الأَسْفاطىُّ يَعنى العباسَ بنَ الفَضلِ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبى هريرةَ -رضي الله عنه-، أنَّ رسولَ اللَّهِ -ﷺ- جاءَه أعرابِىٌّ فقالَ: إنَّ امرأتِى ولَدَت غُلامًا أسوَدَ. فقالَ: "هَل (٢) لَكَ مِن إبِلٍ؟ ". قال: نَعَم. قال: "ما ألوانُها؟ ". قال: حُمْرٌ. قال: "هَل فيها أورَقُ (٣)؟ ". قال: نَعَم. قال: "بمَ ذاكَ؟ ". قال: ذاكَ عِرقٌ نَزَعَه. قال رسولُ اللَّهِ -ﷺ-: "فلَعَلَّ ابنَكَ نَزَعَه عِرقٌ" (٤). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن ابنِ أبى أوَيسٍ وغَيرِه، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وَجْهٍ (٥) آخرَ عن ابنِ شِهابٍ (٦).

١٤٣٦٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ رَجاءٍ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا شَريكُ ابنُ عبدِ اللَّهِ وهُشَيمُ بنُ بَشيرٍ، عن يَعلَى بنِ عَطاءٍ، عن عمرِو بنِ الشَّريدِ، عن أبيه قال: كان فى وفدِ ثَقيفٍ رَجُلٌ مَجذومٌ، فأَرسَلَ إلَيه النَّبِىُّ -ﷺ-: "إنّا قَد

(١) مسلم (٢٢١٩/. . .)، والبخارى (٥٧٢٩). وعنده: عبد اللَّه بن عبد اللَّه. وليس عندهما قول ابن شهاب الأخير.

(٢) بعده فى س، م: "تكون".

(٣) الأَوْرَق: الذى فيه سواد ليس بصاف. صحيح مسلم بشرح النووى ١٠/ ١٣٣.

(٤) مالك فى الموطأ برواية أبى مصعب (٢٨٩٠)، وبرواية محمد بن الحسن (٦٠٠١)، ومن طريقه أحمد (٩٢٩٨). وسيأتى فى (١٥٤٥١، ١٧٢٢٦)، وفى (٢١٣١٧).

(٥) فى حاشية الأصل: "بخطه: أوجه".

(٦) البخارى (٥٣٠٥، ٦٨٤٧)، ومسلم (١٥٠٠/ ١٨ - ٢٠).

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١٤ · الصفحة ٤٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١٤ · ص ٤٣٢