تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو قُدامَةَ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا أبى، عن النُّعمانِ بنِ راشِدٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن ابنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ -رضي الله عنه- قال: قالَتِ اليَهودُ: إذا أتَى الرَّجُلُ امرأتَه مُجَبِّيَةً (١) كان الوَلَدُ أحوَلَ. فنَزَلَت ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾. إن شاءَ مُجَبِّيَةً، وإِن شاءَ غَيرَ مُجَبِّيَةٍ، غَيرَ أنَّ ذَلِكَ فى صِمامٍ واحِدٍ (٢). [لَفظُ حَديثِ أبى قُدامَةَ] (٣). رَواه مسلم فى "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ سعيدٍ (٤).

١٤٢٢١ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أبو القاسِمِ سُلَيمانُ بنُ أحمدَ بنِ أيّوبَ، حدثنا حَفصُ بنُ عُمَرَ الرَّقِّىُّ، حدثنا قَبيصةُ. (ح) قال: وحَدَّثَنا ابنُ كَيسانَ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ قالا: حدثنا سفيانُ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عثمانَ بنِ خُثَيمٍ (٥)، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سابِطٍ، عن حَفصَةَ بنتِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى بكرٍ، عن أُمِّ سلمةَ زَوجِ النَّبِىِّ -ﷺ- قالَت: لَمّا قَدِمَ المُهاجِرونَ المَدينَةَ تَزَوَّجوا فى الأنصارِ فكانوا يُجَبّونَهُنَّ، وكانَتِ الأنصارُ لا تَفعَلُ ذَلِكَ، فقالَتِ امرأةٌ مِنهُنَّ لِزَوجِها: حَتَّى أسأَلَ النَّبِىَّ -ﷺ-. فأَتَته

(١) مجبية: معناه باركة أو كالراكعة. مشارق الأنوار ١/ ١٣٨.

(٢) الصمام: يريد به الفرج، وإنما هو الشئ الذى يسد به الفرجة، ومنه صمام القارورة. غريب الحديث للخطابى ٢/ ٣٨٥، ومشارق الأنوار ٢/ ٤٦.

والحديث أخرجه ابن حبان (٤١٦٦)، والطحاوى فى شرح معانى الآثار ٣/ ٤١ من طريق وهب بن جرير به.

(٣) كتب فى حاشية الأصل: "ضرب فى الأصل بخطه على: لفظ حديث أبى قدامة".

(٤) مسلم (١٤٣٥/ ١١٩).

(٥) فى الأصل، س: "خيثم". وينظر تهذيب الكمال ١٥/ ٢٨٠.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١٤ · الصفحة ٣٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١٤ · ص ٣٥٥