تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أشخَصناه. فقالوا: يا نَبِيَّ الله، أنَمكُثُ كما أمَرتَنا؟ قال رسولُ اللهِ - ﷺ -: "لا يَنبغِي لِنَبِيٍّ إذا أخَذَ لأمَةَ الحَرب، وأَذَّنَ في النَّاسٍ بالخُروجِ إلَى العَدوِّ أن يَرجِعَ حَتَّى يُقاتِلَ، وقَد دَعَوتُكُم إلَى هَذا الحديثِ فأَبَيتُم إلَّا الخُروجَ، فعَلَيكُم بتَقوَى اللَّهِ والصَّبرِ إذا لَقِيتُمُ العَدوَّ، وانظُروا ما أمَرتُكُم به فافعَلوه". فخَرَجَ رسولُ اللهِ - ﷺ - والمُسلِمونَ مَعَه. وذَكَرَ الحديثَ (١).

وهَكَذا ذكره موسَى بن عُقبَةَ عن الزُّهرِيِّ (٢). وكَذَلِكَ ذَكَرَه محمدُ بن إسحاقَ بنِ يَسارٍ عن شُيوخِه مِن أهلِ المَغازِي (٣)، وهو عامٌّ في أهلِ المَغازِي وإِن كان مُنقَطِعًا. وكَتَبناه مَوصولًا بإِسنادٍ حَسَنٍ:

١٣٤١٠ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبد الحَكَم، حدثنا عبدُ اللهِ بن وهبٍ، أخبرَنِي ابنُ أبي زنادٍ (٤)، عن أبيه، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبد اللهِ بنِ عُتبَةَ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - قال: تنَفَّلَ رسولُ اللهِ - ﷺ - سَيفَه ذو (٥) الفَقارِ يَومَ بَدرٍ. قال ابنُ عباسٍ - رضي الله عنهما -: وهو الَّذِي رأَى فيه الرُّؤيا يَومَ أُحُدٍ؛ وذَلِكَ أنَّ رسولَ الله - ﷺ - لَمّا جاءَه المُشرِكونَ يَومَ أُحُدٍ، كان رأيُه أن يُقيمَ بالمَدينَةِ فيُقاتِلَهُم فيها، فقالَ له

(١) أخرجه عبد الرزاق (٩٧٣٥) عن عروة به.

(٢) أخرجه المصنف في الدلائل ٣/ ٢٠٦، ٢٠٨ من طريق موسى بن عقبة. وأخرجه ابن سعد ٢/ ٥، ٣٨ من قول موسى بن عقبة. وعبد الرزاق في تفسيره ١/ ١٣٥ من طريق الزهري.

(٣) ابن إسحاق في السيرة (٥٠٣)، ومن طريقه ابن جرير في تفسيره ٦/ ٨، وابن المنذر في تفسيره (٨٦١)، والمصنف في الدلائل ٣/ ٢٢٤، ٢٢٦.

(٤) في س، م: "الزناد". وفي حاشية الأصل: "بخط المصنف: الزناد".

(٥) كذا في النسخ، وضبب عليها في الأصل، وكتب في الحاشية: "بخطه أيضا: ذا".

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١٣ · الصفحة ٤٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١٣ · ص ٤٧٤