تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[شفلح] أبو زيد: الشَفَلَّحُ: الواسع المِنْخَرَيْن العظيم الشفتين، ومن النساء الضخمة الاسكتين، الواسعة الفرج.

[شقح] أَشْقَحَ النَخْل: أَزْهى. وكذلك التَشْقيحُ. ونُهي عن بَيْعِهِ قبل أن يُشَقِّحَ. وقولهم: قُبْحًا له وشَقْحًا، إتباع له. وقد قيل: معناهما واحد. وقَبُحَ الرَجلُ وشَقُح قباحة وشقاحة. وقبيح شقيح. والشقاح: نبت (١) .

[شنح] الشَناحِيُّ: الطويل. رَجل شَناحٍ، حذفت الياء مع التنوين لاجتماع الساكنين، وبَكر شَناحٍ، وهو الفَتِيُّ من الابل، وبكرة شناحية.

[شيح] الشيحُ: نَبْتٌ. والشيحُ في لُغة هُذَيْل: الجادُّ في الأمور، والجمع شِياحٌ. وشايَحَ الرَجُلُ: جَدَّ في الأمْرِ. قال أبو ذؤيب يرثي رجلًا: بَدَرْتَ إلى أُولاهُمُ فَسَبَقْتَهُمْ * وشايَحْتُ قبلَ الموت إنَّكَ شيح

وأشاح، مثل شايح. قال الشاعر (١):

قُبًّا أطاعتْ راعيًا مُشيحا (٢) * وفي لغة غيرهم شايَحَ وأشاح، بمعنى حَذِرَ. قال (٣): إذا سَمِعْنَ الرِزَّ من رِياحِ (٤) * شايَحْنَ منه أَيَّمَا شِياحِ أي حَذِرْنَ. والشَيْحانُ: الغَيور، لِحَذَره على حَرَمِه. وناقةٌ شَيْحانَةٌ، أي سريعةٌ. وأَشاحَ بوجهه: أَعْرَضَ. وأَشاحَ الفَرَسُ بِذَنَبِهِ، إذا أَرْخاهُ (٥) . والمَشْيوحاءُ: الأرض التي تُنبت الشيح. والمَشْيوحاء: أن يكون القوم في أمرٍ يبتدرونَه. يقال لهم: هُمْ في مَشْيوحاءَ من أَمْرِهِمْ.

فصل الصاد

[صبح] الصُبْح: الفَجْر. والصَباحُ: نقيض المساء.

(١) في اللسان: " نبت الكبر ".

(١) هو أبو النجم.

(٢) بعده:

لا منفشا رعيا ولا مريحا * المنفش والمنفش بالتضعيف: الذى يتركها ترعى ليلا.

(٣) أبو السوداء العجلى.

(٤) يروى: " من رباح " بالباء.

(٥) قال المجد في مادة (ساح): " وأساح الفرس بذنبه، إذا أرخاه، وغلط الجوهرى فذكره بالشين ". وقد ذكره بالشين الزبيدى، وابن فارس، وصاحب الضياء، قالوا كلهم في باب الشين والياء: وأشاح بوجهه: أعرض. وأشاح الفرس بذنبه: أرخاه.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ١ · الصفحة ٣٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ١ · ص ٣٧٩