باب السين:

فصل الالف

[أبس] الأصمعي: أَبَّسْتُ به تَأْبيسًا، أي ذَلَّلْتُهُ وحقّرته، وكسَّرته. قال الشاعر (١): إنْ تَكُ جُلْمودَ بِصْر لا أُؤَبَّسُهُ * أُوقِدَ عليه فأَحْميهِ فَيَنْصَدِعُ (٢) * قال: وأبَسْت به أَبسًا مثلُه. وأنشد للعجَّاج:

أُسودُ هَيْجا لم تُرَم بِأَبْسِ (٣) * والأَبْسُ أيضًا: المكان الخشن، مثل الشأز. قال الراجز (٤): يتركن في كل مناخ أبس * كل جنين مشعر في غرس (٥) * ويروى: " مناخ إنس " بالنون والاضافة، أي في كل منزل ينزله الناس.

والتأبس: التغيُّر. ومنه قول المتلمس:

تُطيفُ به الايام ما يتأبس (١)

[أرس (٢)] الأريس: الذَرَّاع (٣)، وجمعه أرارسة. قال: إذا فارقتكُمْ عبدُ وُدٍّ فلَيْتَكُمْ * أرارسةٌ ترعَون دينَ الأعاجم

[أسس] الأُسُّ: أصل البِناء، وكذلك الأساسُ، والأَسَسُ مقصورٌ منه. وجمع الأُسِّ إساسٌ مثل عُسّ وعِساسٍ، وجمع الأَساسِ أُسُس مثل قَذالٍ وقُذُلٍ، وجمع الأَسَسِ آساسٌ مثل سببٍ وأسبابٍ. وقد أَسَّسْتُ البناء تأسيسا. وقولهم: كان ذلك على أُسِّ الدهر، وأَسِّ الدهر وإسِّ الدهر، ثلاث لغاتٍ، أي على قدم الدهر ووجه الدهر. والتَأْسيسُ في القافية هو الألف التى ليس